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BIZANCIO!!! El Imperio Romano Helénico y Cristiano de la Edad Media Dirección y diseño: Rolando Castillo. |
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El camino del pensamiento en Bizancio
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El pensamiento bizantino se nutrió a través del tiempo de muy distintas procedencias: los Padres de la Iglesia, en principio, fueron muy populares y determinaron de qué manera iba a transcurrir la vida intelectual. Luego una serie de filósofos y retóricos que impusieron de forma mas o menos permanente su forma de pensar, el rescate de los filósofos griegos, la polémica Platón o Aristóteles siempre en pugna, la escolástica bizantina, el pensamiento y la religión de los persas, la magia, la influencia del Islam, y con el correr de los siglos esa sabiduría sería extendida a muchas otreas áreas.
Desde tempranas épocas el hombre bizantino fue en busca de la verdad, y por eso no se limitó a entender lo ya escrito, sino que siguió intentando e intentando a través de los siglos obtener respuestas a sus inquietudes. Ya sea comentando obras anteriores, interpretándolas siempre de forma inteligente y sensible, o creando obras nuevas, el pensador bizantino fue ese hombre inquieto que constantemente discute y duda, porque puede saciar fácilmente sus ansias de conocimiento, que siempre fueron enormes.
La educación establecida en el imperio facilitó la difusión del pensamiento, y los hombres cultos siempre se preocuparon por enseñar y compartir su sabiduría. El imperio fue así el campo propicio para las discusiones filosóficas, teológicas y científicas que harían de Bizancio la cuna de grandes personalidades ilustradas en épocas muy difíciles, marcadas muchas veces por las guerras y la inestabilidad política, y también por pestes, terremotos y muchas otras calamidades.
Este es un espacio que tratará de determinar cómo evolucionó ese pensamiento a través de los siglos, y destacará a los principales personajes (historiadores, filósofos, retóricos, maestros, etc) que lo forjaron. Acá se dará una pequeña biografía de cada uno de ellos y fundamentalmente se expondrán sus pensamientos por medio de su propia letra: el lector podrá leer frases escritas por ellos mismos, para poder juzgar su sabiduría, y así leer lo mismo que leían los bizantinos, una verdadera llave para poder comprender a esta maravillosa civilización.
Rolando Castillo
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A propósito de Bizancio y la transmisión de la Cultura Clásica,
por Francisco Aguado |
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Juan Filopón (490 - 566) |
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Juan Damasceno (675 - 749) |
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Leoncio de Bizancio (475 - 543) |
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Máximo el Confesor (580 - 662) |
Principales pensadores que influenciaron a los hombres de Bizancio:
Orígenes del pensamiento cristiano (siglo IV):
| Justino. | Teodoreto de Ciro (393 - 458). Antioquia. Principal exégeta de Oriente. | Juan Crisóstomo |
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Clemente de Alejandría |
Gregorio Nacianceno |
Basilio el Grande |
Los priméros filósofos influyentes (siglos IV y V):
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Plotino (205-270), de Licópolis (Egipto). Fundador del neoplatonismo. Autor de cincuenta y cuatro tratados, que Porfirio recopiló en seis Eneadas. |
Proclo (410-485) Constantinopla, estudió en Alejandría y con Plutarco y los Sirianos en Atenas, y fue el director de la academia Platónica en Atenas. |
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Pseudo Dionisio (Dionisio el Místico). Comienzos del siglo V. Autor de un tratado sobre los nombres divinos. |
Sinesio de Cirene (ca. 370-415): |
Los primeros filósofos cristianos (siglos V y VI):
| Eneas de Gaza (450 - 534) | Zacarías de Gaza, el escolástico (? - 553) | Procopio de Gaza (465 - 529) Hermano de Zacarías. |
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Juan Filopón (490 - 566) |
Esteban de Alejandría. Discípulo de Filopón |
Leoncio de Bizancio (475 - 543) |
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Máximo el Confesor (580 - 662) |
Sergio, Patriarca de Constantinopla (610 - 638), autor de "Ectesis", creador del monotelismo. |
Anastasio el Sinaíta, autor de un manual de conversación, continuador de Leoncio y Máximo. |
El monasticismo (siglos V - VII):
| Juan Mosco, autor de El Prado Espiritual |
Paladio, autor de Historia Lausíaca |
Diacodo de Fotice, autor de "Cien capítulos de perfección" |
Doroteo, autor de "Veinticuatro Conferencias Espirituales" |
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Juan de Cárpatos, enemigo de todo lo helénico. |
Juan Clímaco, (525 - 605) el escolástico, autor de Escala al Paraíso |
Juan de Raithu, destinatario y comentarista de la Escala de Címaco. |
El periodo iconoclasta (726 - 843):
| Germán, patriarca de Constantinopla (715 - 730) | Juan Damasceno (Yahia ibn Sargun ibn Mansur) (Damasco, 675 - 749) |
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Nicéforo, (758 - 829) patriarca de Constantinopla |
Teodoro el estudita (759-828) del monasterio de Studion, Constantinopla. |
El humanismo bizantino y los sabios de una época de esplendor (829 - 1081):
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Focio (820 - 891), patriarca de Constantinopla, (858-867) y (877-886) |
Juan Gramático, patriarca de Constantinopla (837-843) |
León el Matemático |
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Nicolás el Místico, patriarca de Constantinopla (901-907) |
Aretas de Cesarea (860 - 932), discípulo de Focio, compuso un tratado sobre las categorías y prefería a Platón en lugar de Aristóteles. |
Constantino VII Porfirogéneta (913 - 959) emperador, escritor, humanista y filósofo. |
La filosofía desde el final de la dinastía macedónica hasta el final de la época de los Comneno (1081 - 1200):
Bibliografía
Filosofía Bizantina. Basilio Tatakis. Editorial Sudamericana. Traducción de Demetrio Náñez
La Filosofía Medieval. Alain de Libera. Traducción de Claudia Damico. Editorial Docencia. 2000.
Web de la Biblioteca Apostólica Vaticana. Caminos del Espíritu. http://www.vatican.va/spirit/spirit_search_author_sp.htm
INSTITUTO BRASILEIRO DE FILOSOFIA E CIÊNCIA "RAIMUNDO LÚLIO"
Diccionario de Filosofía. J. Ferrater Mora
Muchos textos provienen de otras Páginas, las cuales son:
http://www.luventicus.org/castellano/index.html
http://www.fgabraxas.8m.com/
http://www.encuentra.com/
http://www.mercaba.org/
http://www.serviciocatolico.com
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http://www.geocities.com/dodecaedro1/clementestromataI.htm
http://www.geocities.com/CollegePark/Square/3602/DOCBIZANCIO.HTML
www.corazones.org/espiritualidad/espiritu_santo/ cristiano_animado_porespiritu.htm
www.aciprensa.com/fiestas/pentecostes/cristiano.htm